ابن موسى الخواريّ وأبى العباس أحمد بن جعفر بن نصر الرازيّ الجمال ، روى عنه غنجار وأبو عبد اللَّه المستغفري والحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ ، ومات ببخارى في صفر سنة أربع وسبعين « 1 » وثلاثمائة . 1923 - الزِرّى بكسر الزاي والراء المشددة ، هذه النسبة إلى زر وهو زر بن عبد اللَّه ، كوفي قدم بخارى مع قتيبة بن مسلم الباهلي وسكنها ، وولد له بها الأولاد ، منهم أبو الفوارس أحمد بن محمد بن جمعة بن السكن ابن أمية بن زر بن عبد اللَّه النسفي الزرى ، سمع إبراهيم بن معقل النسفي ومحمد ابن إبراهيم البوسنجي ، وتوفى بنسف في شهور سنة ست وستين وثلاثمائة . « 2 »

--> ( 1 ) كذا ومثله في التوضيح وتقدم 4 / 217 في رسم ( الخواريّ ) « سنة سبعين وثلاثمائة » وفي الإكمال 4 / 184 « سنة اربع وتسعين وثلاثمائة » وراجعت الآن أصوله المخطوطة فإذا هو فيها كذلك « اربع وتسعين وثلاثمائة » واللَّه اعلم . ( 2 ) ( الزرى ) بالضم راجع رسم ( الزرإى ) في التعليق . باب الزاي والزاي ( 1013 - الززعى ) في التوضيح بعد ( الزرعي ) ما لفظه « وبفتح الزاي ثم زاي ثانية ساكنة والباقي سواء : محمد بن علي بن أحمد بن علي الجدميوى ( تستدرك هذه النسبة في موضعها ) السبنتى عرف بالززعى ، كان في أوائل المائة الثامنة ورأيت بخطه تاريخ آجال الرجال لأبى بكر أحمد بن أبي عاصم » . ( 1014 - الززّى ) في معجم البلدان « الززّ - سألت عنها بعض أهل همذان من العقلاء فقال : الزز ولاية . . . . وهي من نواحي أصبهان . وقال السلفي : الزز ناحية بهمدان مشهورة ينسب إليها جماعة ، قال السلفي سمعت أبا محمد مازكيل بن محمد بن سليمان الززى بالزز قال سمعت خالي أبا الفوارس داود بن محمد بن عبد اللَّه العجليّ الززى - وكان داود هذا واعظا عند أهل ناحيته مبجلا من أهل الدين